Sztuka Wendy Red Star rozbraja mit disneyowskiej Pocahontas

Mit disneyowskiej Pocahontas odnosi się do romantyzowania kolonialnej historii. Fabuła filmu, choć oparta na prawdziwych wydarzeniach, pomija wiele istotnych kwestii, utrwalając stereotypy dotyczące rdzennych mieszkańców Ameryki oraz ekspansji na „Dziki Zachód”. Szkodliwa narracja w tym temacie jest powielana również przez media, w których autochtoniczna ludność Ameryki często przedstawiana jest w sztampowy sposób. Wendy Red Star, multimedialna artystka, wywodząca się z Apsàalooke – plemienia Indian Ameryki Północnej, dekolonizuje ten obraz, krytykując mit zbawczych kolonizatorów, których działania usprawiedliwia „Boskie Przeznaczenie”. 

Wendy Red Star – współczesna artystka wywodząca się z plemienia Apsàaloooke

Dziedzictwo kulturowe plemienia Apsàalooke miało główny wpływ na kształtującą się osobowość, świadomość tożsamościową oraz wrażliwość artystyczną Wendy Red Star. Artystka wychowywała się na terenie rezerwatu plemienia Apsàalooke w Montanie, gdzie mieszkała do osiemnastego roku życia. Następnie rozpoczęła studia, edukując się w zakresie sztuki oraz historii i kultury rdzennych Amerykanów.  Sztuka Wendy Red Star to różnorodność mediów, od rzeźby i malarstwa, przez fotografię i performans, po projektowanie mody i sztukę tekstylną. 

Dekolonizacja historii i odzyskanie tożsamości przez sztukę

Sztuka Wendy Red Star intryguje autentycznością i inteligentnym humorem, za pomocą których artystka dekomponuje mitologizujące wizerunki rdzennych Amerykanów, niestety wciąż dostrzegalne w tekstach kultury. Ten niezwykle potrzebny artystyczny głos szczerze krytykuje romantyczne archetypy, z którymi utożsamia się pierwszych mieszkańców Ameryki, skłania publiczność do refleksji i przewartościowania własnych poglądów na temat historii oraz zadaje trudne pytania o istotę tożsamości pierwszych Amerykanów.

„Four Seasons” – prawdziwa Pocahontas 

Seria „Four Seasons” składa się z czterech fotografii. Każda z nich przedstawia Wendy Red Star na tle sztucznego tła. Inspiracją dla zdjęć były obserwacje artystki na temat tego jak historia i kultura rdzennych Amerykanów opowiadana jest w muzealnych instytucjach. Punktem wyjścia dla pomysłu Wendy były hiperrealistyczne instalacje, które twórczyni widziała w Muzeum Historii Naturalnej W Los Angeles. W projekcie artystki uwagę zwraca sztuczność scenerii, z którą kontrastuje jej własna obecność, demonstrująca realność jej egzystencji jako przedstawicielki plemienia Apsàalooke.